夜尧慢条斯理地讲述起来：“古有二母共争一儿，诣王相言。时王明黠，以智权计，语二母言：‘今唯一儿，二母召之。听汝二人，各挽一手，谁能得者，即是其儿。’”

他的声音低沉磁性，缓缓流出，引人入胜。

“还有这种事？”人群不知不觉安静下来，众人不知不觉随之思索：“这断案的王好生昏庸，他让两母扯着孩童的手争抢，那孩童被扯伤了怎么办？”

亦有聪慧者听到这里便回忆起刚才那一幕，若有所悟。

“后来呢？结果如何？”顾明鹤忍不住问。

“诸位应当能猜到结果。”夜尧笑了笑，接着道：“其非母者，于儿无慈，尽力顿牵，不恐伤损；所生母者，于儿慈深，随从爱护，不忍曳挽。王鉴真伪，语出力者：‘实非汝子，强挽他儿。’”

——不忍用力的一方才是孩子亲母，相反，用力者对孩子没有慈爱之心，显然是抢夺他人孩子的那一方。

“原来如此，同理思考，方才那位天蚕派的秦陵对琉璃真兰的损毁并不多痛惜，反而顺势愿意平分灵草；气愤不愿的玉道友才是琉璃真兰原本的主人！”

修到金丹者，很少有人真的缺乏悟性。到了现在用不着夜尧再多点拨，大部分人都已想明白了。

一道道鄙夷的视线射向秦陵。

“这是偶然，怎能类比？”秦陵急道，然而他的声音再大也没有用了，此时人心的天平已完全倾斜到另一方。

天蚕派转瞬间成为众人口中的缺德门派，不少人转而向先前被他们误解的玉钧崖道歉。

与此同时，围观者赞不绝口：“不愧是清元宗夜尧，果然名不虚传！竟能想出这般巧妙的方法来！”

方才出言质疑者纷纷转为信服。

“可以啊你，这一招真管用。”顾明鹤长舒一口气，对夜尧笑道：“也只有你能一呼百应，如此风光了。”

“是吗。”夜尧淡淡回他。

的确风光，但捧得越高，便架得越紧，日后若有天摔下来……大概也会越疼吧。

夜尧走回游凭声身边。

游凭声本以为以他的性格，做了件这么漂亮的事应该露出笑眯眯模样，他的神情却很平静，仿佛这件事不值一提。

游凭声侧头看了他一会儿。

“怎么了？”夜尧这才露出笑意看向他，问：“刚才我处理得不错是不是？”

“你看佛经？”游凭声道。

夜尧微怔，讶异挑眉：“你知道？”

“《贤愚因缘经》，我翻过。”

夜尧刚才讲述的故事正是取自《贤愚经》，这一次他真的惊讶了。

“我……偶尔会看。”他怔忪片刻，回答：“不是很多人觉得我像佛修吗，其实少年时我听到别人这么说还挺郁闷的，后来……有时候难免遇到一些想不通的事——看佛经能增长心智和阅历。”

这世上不存在有利而无弊之事。因缘合道体的确于修炼有益，与之相对的，对体质拥有者的心境也有极高要求。

广明子曾恶意质问他救不下高明是否会愧疚，便是因为他若心境不稳，便会于道有阻，任凭他花费再多时间修炼，修为也会不进反退。

夜尧是因缘合道体，却不是圣人，他并非从小就这样豁达，很多时候，他比普通人对情绪的体会更为敏感，也更多思。

后来每当他心生愧疚、烦躁或困惑的时候，便会强迫自己去看一些或枯燥或有趣的书籍，从中汲取智慧，辩证思考，开导自己。

夜尧没说太多这些事，他觉得这没什么意思，也不想在对方面前显露自己软弱动摇的一面。

他玩笑一般轻松转移话题：“那你呢？怎么魔修也看佛经的？”

他以为对方单纯是因为阅读广泛，平日里两人交谈，夜尧能看出他看过不少书。

出乎他意料的是，游凭声竟然说：“我看佛经……是为了修身养性。”

“修身养性？”夜尧眨着眼重复了一遍。

不怪他觉得离奇，这四个字看起来跟眼前人实在没半点儿关系。

游凭声“嗯”了一声，眼帘恹恹垂下。

逃亡那些年，他手上沾过太多人的血，哦，有了小黑之后，血都沾在刀上来着。

杀一人战栗，杀十人纯熟，杀百人、杀千人时……会麻木。

偶尔沐浴鲜血之后，他会怀疑自己变成了一只杀戮机器，思维都被粘稠的血液粘住，不知究竟是他在操控黑刀，还是刀在操控自己。

后来有一次游凭声遇到一个佛修，佛修看出他满身血煞之气想要物理净化他，被他反杀。惯常洗劫对方遗物时，他从佛修身上摸出许多佛门典籍。

闲来无事，他便翻了翻那些书，渐渐借机抑制杀欲。

讽刺的是，他也因此学会收敛身上杀气，在偷袭暗杀时不泄一丝气息，阴差阳错，杀人手段反而更为精进。

游凭声少有地短暂回忆了一下过去，自嘲勾了勾唇。